सभी विचारों की पूर्ण विस्मृति, उन्हें अपरिवर्तनीय बनाकर और फिर उन्हें ब्रह्म के साथ पहचानने से प्राप्त की जाती है

निर्विकारतया व्रतत्याय ब्रह्माकारतया पुनःप्राप्ति।

वृत्तिविस्मरणं सम्यग्र समाधिज्ञानसंज्ञकः।।

सभी विचारों की पूर्ण विस्मृति, उन्हें अपरिवर्तनीय बनाकर और फिर उन्हें ब्रह्म के साथ पहचानने से प्राप्त की जाती है, जिसे समाधि कहा जाता है, जिसे ज्ञान भी कहा जाता है। समाधि अवचेतन की अवस्था नहीं है। सभी वस्तुनिष्ठ विचारों के अभाव के बावजूद, शुद्ध चेतना हमेशा मौजूद रहती है। किसी भी अवस्था में चेतना की उपस्थिति को नकारना असंभव है, क्योंकि यह उस व्यक्ति का सार है जो इसे नकारता है। अतः समाधि को उचित ही ज्ञान कहा गया है।

समाधि तब उत्पन्न होती है जब आपका मन उस वस्तु में पूरी तरह से लीन हो जाता है जिसकी ओर आपने उसे निर्देशित किया है। समाधि में, एकाग्रता की प्रक्रिया, एकाग्रता की वस्तु और ध्यान केंद्रित करने या ध्यान करने का प्रयास करने वाला मन एक हो जाता है। समाधि में, आप केवल सार का अनुभव करते हैं, विवरण का नहीं। यह पूर्ण शांति की स्थिति है जहां सब कुछ देखा जा सकता है।

योग सूत्र के अनुसार समाधि के सात चरण हैं:

यम - पालन, जो बाहरी विषयों और सार्वभौमिक मूल्यों को संदर्भित करता है।

नियम - संयम, जो आंतरिक अनुशासन और व्यक्तिगत प्रथाओं से संबंधित है।

आसन - आसन।

प्राणायाम - श्वास पर नियंत्रण।

प्रत्याहार - इंद्रियों को वापस लेना।

धारणा - एकाग्रता और दृढ़ संकल्प।

ध्यान - चिंतन।

समाधि - आत्मबोध, आनंद या निरवाना।

समाधि और निरवाना प्राप्त करने के लिए अन्य चरण भी हैं, कुछ भक्ति मार्ग का अनुसरण करते हैं, कुछ ज्ञान मार्ग का अनुसरण करते हैं और अन्य कर्म मार्ग का अनुसरण करते हैं.. कुछ लोग किसी विशिष्ट मार्ग का अनुसरण नहीं करते हैं फिर भी उनका हृदय इतने ईश्वरीय आनंद से भर जाता है...

मैं ऐसे सभी हृदयों को नमन करती हूं जो दिव्य आनंद और चेतना से भरे हुए हैं।

हरि ॐ तत् सत्।

दिशा जी

अध्यात्मिक गुरु